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甘肃大事件
甘肃,一个被误解太久的省份!
发布时间:2019-01-07        浏览次数:21        返回列表

甘肃是华夏文明的重要发源地,历史文化资源非常丰厚,在全国****,在全球影响巨大。 按照联合国《世界遗产公约》和**《旅游资源分类调查与评价》标准,甘肃的历史遗产、经典文化、民族民俗文化、旅游观光文化等四类资源丰度列全国第五。

2013年2月19日,***正式批复甘肃省为全国华夏文明传承创新区。敦煌学是**上的显学,有成千上万人在研究。 目前,敦煌莫高窟、万里长城——嘉峪关(部分)、麦积山石窟、炳灵寺石窟、锁阳城遗址、悬泉置遗址、玉门关遗址等7处被列为世界文化遗产,甘肃花儿、甘南藏戏(部分)被列为世界非物质文化遗产。

甘肃是漫长的丝绸之路历史序列**为完整、遗存比较丰富的路段,也是中国华夏文明、游牧文化外来文化交流融合特征**为明显、风格**为独特的核心区段,有“世界历史的主轴,世界文化的大运河";之美誉。敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、天下雄关嘉峪关、道教名山崆峒山、夏河拉卜楞寺等,堪称民族和世界文化的瑰宝。

“丝绸之路三千里,华夏文明八千年";是甘肃历史悠久、文化厚重的生动写照,也是对甘肃历史文化地位和特色的*诠释。甘肃文化总体以丝路文化为主,从旅游角度看,具体可概括为敦煌文化、长城文化、佛教文化、黄河文化、始祖文化、中医药养生文化、民族文化、民俗文化、红色文化等9类。

敦煌文化——世界的敦煌,人类的敦煌

图为世界文化遗产敦煌莫高窟壁画

图为世界文化遗产敦煌阳关玉门关景区

图为世界文化遗产敦煌悬泉置遗址  

  敦煌地处甘肃、青海、新疆三省(区)交汇处,公元前111年设郡,是古丝绸之路的“咽喉锁钥";和枢纽城市,华夏文明和中华民族**传统文化的瑰宝、享誉全球的世界文化遗产地,被誉为“世界的敦煌";、“人类的敦煌";。

敦煌是中国、印度、希腊、阿拉伯等世界四大文化体系的交汇地,是佛教东渐进入中原的**站,是世界三大宗教的融汇之地。敦煌是*文化遗产和自然景观融为一体的城市,不仅拥有丰厚独特的世界文化遗产,还拥有以“大漠奇观";著称于世的鸣沙山月牙泉等*自然奇观。

敦煌莫高窟是中国现存规模*的石窟寺遗址,是世界上历史延续**悠久、保存较为完整的佛教艺术宝库,代表了公元4至14世纪中国佛教艺术的高度成就,是两项符合世界文化遗产全部六项标准的文化遗存之一。

20世纪初以来莫高窟藏经洞的发现,以及悬泉置汉代简牍的考古发掘,由此发展出**东方学的一个重要分支——敦煌学,是世界公认的**显学。敦煌是丝绸之路上的**旅游胜地,是中国旅游的一张标志性名片。

  世界文化遗产敦煌莫高窟位于敦煌市城东南25公里的鸣沙山下,保存着四世纪到十四世纪的700多个洞窟,有壁画45000平方米,彩塑雕像2415尊,唐宋窟檐木构建筑5座,珍贵文物5.6万件。

在我国四大石窟中,莫高窟是开凿**早、延续时间**长、规模*、内容**丰富的石窟群,有“人类文化珍藏";、“形象历史博物馆";、“世界画廊";之称,是世界上现存规模****的“世界艺术宝库";。莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上,每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像、婀娜多姿的飞天、精美绝伦的壁画、构图精巧的花砖,构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。

整个洞窟一般前为圆塑,而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑,**则以壁画为背景,把泥塑和壁画两种艺术融为一体。1987年,敦煌莫高窟作为中国首批候选者获得“世界文化遗产";认定。在收入《世界遗产名录》的981项遗产中,完全符合“世界文化遗产";6条标准的遗存仅有2个,敦煌莫高窟是其中之一。

  世界文化遗产玉门关遗址现为敦煌阳关玉门关景区,位于敦煌西南70公里处,始建于汉武帝时期,是丝绸之路上通往西域南道的必经关卡。唐代诗人李白的名句“长风几万里,吹度玉门关",王维的名句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人",王之涣的名句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关",诗中的阳关玉门关正是今天的敦煌阳关玉门关景区,也正是因为《阳关三叠》和《凉州词》的绝世咏唱使阳关玉门关名垂千古。

阳关玉门关占有“一夫当关,万人莫开";的险要地势,现存的城垣完整。登上古关,举目远眺,四周沼泽遍布,沟壑纵横,长城蜿蜒,烽燧兀立,胡杨挺拔,泉水碧绿。红柳花红,芦苇摇曳,与古关雄姿交相辉映,使您心驰神往,百感交集,怀古之情,悠然而生。

长城文化——边关防卫的古战场,万里长城的西起点

 图为世界文化遗产嘉峪关关城景区

 

图为世界文化遗产瓜州锁阳城遗址

  图为张掖市山丹县汉长城遗址

  世界文化遗产万里长城,东起辽宁虎山,西至甘肃嘉峪关,途经辽宁、河北、天津、北京、内蒙古、山西、山西、宁夏、甘肃、青海10个省、市、自治区,大都建在山岭*处,全长8851.8公里(17703.6华里)以上,是世界建筑史上的奇迹。

中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说:“中国**有名之工程者,万里长城也。工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。”美国前总统尼克松在参观了长城后说:“只有一个伟大的民族,才能造得出这样一座伟大的长城。";

在几百年前,万里长城就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界八大奇迹之一。 约公元前7世纪楚国**早修筑长城,长城修筑距今已有2000多年的历史,已经成为中华民族自立、自强、自信、团结统一精神的象征。“不到长城非好汉”,万里长城已经成为爱国主义教育的场所、旅游观光的胜地。

秦、汉、明三代修筑的长城都以甘肃为起点,象一条巨龙,穿越戈壁,翻山越岭,蜿蜒东行。甘肃境内保存的长城总计超过3600公里,占全国现存总量的60%以上,除阳关玉门关外,主要有“天下**雄关";嘉峪关关城、距嘉峪关关城2.5公里的官园、距嘉峪关关城20公里的横沟屯庄、金塔县汉长城、山丹县汉明长城、民勤县汉长城、永昌县汉明长城、景泰县明长城、临洮县秦长城、渭源县秦长城、通渭县秦长城、陇西县秦长城、岷县秦长城等遗址。

举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件,北方汉民族与游牧民族的金戈铁马、逐鹿战场方面的军事斗争,都会反映在这些作为边关防卫要地的甘肃长城遗址上。

古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨客、诗词名家,为甘肃省长城内外留下了不朽的边塞诗篇。唐代诗人李白的“秋风吹不尽,总是玉关情”,王昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”、“平沙日未没,黯黯见临洮”,岑参的"“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,李硕的“闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车”,王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,柳中庸的“岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环”等名句,千载传诵不绝。

今天,虽然烽火狼烟不再,但历史边关和烽燧墩台仍令人追思,正如王维《陇西行》诗中描绘:“十里一走马,五里一扬鞭。都护军书至,匈奴围酒泉。关山正飞雪,烽火断无烟。";

  世界文化遗产万里长城——嘉峪关(部分),现为**5A级旅游景区、全国重点文物保护单位——嘉峪关景区,包括嘉峪关关城、长城**墩、悬壁长城、黑山峡等。嘉峪关关城两翼地势险要,南是白雪皑皑的祁连山,北是连绵起伏的黑山,被称作“河西**隘口“”整个关城由内城、外城、城壕三道防线成重叠并守之势,城内有城,城外有壕,形成五里一隧,十里一墩,三十里一堡,一百里一城的军事防御体系。

现在的“**雄关";城楼,建于洪武五年(公元1372年)。城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共14座,关城内建有游击将军府、井亭、文昌阁,东门外建有关帝庙、牌楼、戏楼等。整个建筑布局精良,气势雄浑,建筑精良,显示了古代边关将士的杰出军事才能和劳动人民高超的建筑艺术。

嘉峪关关城是明代长城沿线九镇所辖千余个关隘中**雄险的一座,是长城沿线规模*、保存**完好的2座关隘之一,因地势险要、建筑雄伟而得名“天下雄关";。“天下**雄关";、“天下雄关";分别系陕甘总督左宗棠和肃州总兵李廷臣所书。如今登关楼远眺,长城似游龙浮动于浩瀚沙海,若断若续,忽隐忽现。

天晴之日,或海市辰楼,或塞上风光,奇特景色,尽收眼底。沿戈壁滩南行,至讨赖河北岸陡壁边,与祁连雪峰隔河相望,就是明代长城西端**个台墩起点——万里长城**墩,由明代甘肃镇肃州兵备道李涵筑于明嘉靖十八年(公元1539年),在古代军事报警中起过重要作用。

今天,游客参观茫茫戈壁上的万里长城**墩,仍可凭吊苍凉冷穆的边关历史,遥想当年狼烟四起,鸣炮报警的肃杀之气,还可以欣赏讨赖河绝壁天险,寻捡大漠风雨奇石,领略戈壁的浩瀚风姿。

悬壁长城是嘉峪关关城的左翼长城,位于嘉峪关关城北8公里处石关峡北侧的黑山坡上,始建于明嘉靖十八年(公元1539年),顺城墙顶拾级而上,平坦处如履平地,陡峻处如攀绝壁,有诗赞云:“万里长城万里长,叠嶂黑山暗壁悬";。黑山峡位于悬壁长城南侧150米,是长城文化和丝路文化的真正交汇处。置身黑山峡中,可以领略原始荒蛮的自然风貌,感受黑山岩画的古老、多样和神秘。

佛教文化——摄人心魄的佛国世界,绚丽多彩的石窟长廊

图为世界文化遗产天水麦积山石窟壁画

图为世界文化遗产炳灵寺石窟壁画

图为出土几十粒佛舍利及佛牙佛骨的佛教圣殿泾川大云寺王母宫景区

甘肃在中国佛教发展史上占据非常重要的地位。史料记载公元前4世纪甘肃的武威、天水就有佛教传入,比一般认为佛教传入内地的时间早了300多年。两汉时,有明确记载大月氏国王的使者口授佛经给秦景宪。

此时,甘肃成为中西文化交流的必经之地,东来西往的高僧在甘肃传播佛教,佛教文化与中国传统文化相互交融,然后又向内地传播。魏晋南北朝时,五凉政权特别是前凉以佛教为国教,敦煌和凉州成为佛经翻译中心和到洛阳、江南一带传佛高僧的输出地。

 这一时期,佛教在甘肃的发展和传播已经由小乘向大乘过渡,佛教宗派也开始出现,而且,佛教石窟和寺庙也在甘肃大量建造,佛教艺术初显其独特的光辉。唐朝时期,甘肃佛教文化进入鼎盛期,敦煌莫高窟等石窟佛教艺术从内容到艺术都有新的创造,达到了高峰。五代、宋、元、明、清时期,藏传佛教在甘肃大发展,不少佛寺改宗为藏传佛教,重塑佛像或壁画重绘,加入密宗元素。

  在甘肃境内的大量佛教窟龛,自河西向陇东, 犹如一颗颗璀璨的明珠,镶嵌于“丝绸之路";甘肃黄金段的每一个重要节点上,把当时甘肃境内佛教文化的辉煌,表现得****。


 
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