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魏晋南北朝时期，佛教盛行，全国各地建寺修庙、凿山开窟，规模浩大，盛况**，曲阳石雕由此得到了飞速发展，这一时期，曲阳石雕艺人们的足迹遍布全国各地，他们充分发挥自己的雕刻才艺，雕刻出众多的佛教造像。
唐代，政治、经济、文化**繁荣，曲阳石雕进入快速发展时期，曲阳由此成为我国北方的雕刻中心。
元代，曲阳雕刻达到历史上的鼎盛时期，技艺高超的曲阳石雕艺人在元大都兴建中发挥了重要作用。
明、清时期，在**宫殿、陵墓和园林的营建中，曲阳石雕艺人们将他们**的雕刻技艺尽情发挥，几乎达到登峰造极之境。在颐和园苏州街北岸的两块护岸石上留有“曲阳匠师”的刻字，成为曲阳石匠参与京城园林建设的珍贵史料。
抗日战争爆发后，各雕刻工厂和作坊停产歇业，艺人改行，或远走他乡谋生，雕刻行业处于萧条甚至停滞状态。
新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后，北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。
