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到底谁是正宗?--两个“泥人张”商标归属争议15年悬而未决
发布时间:2015-02-27        浏览次数:44        返回列表

2014年08月28日 20:04:40来源: 新华网


       新华网天津8月28日新媒体专电(“新华视点”记者毛振华)*近,以“泥人张”家族传人张宇和他的作品为主要内容的“泥人张”广告密集出现在天津街头、公交车体、电梯间里。与此同时,以“中国梦”为题材的另一家“泥人张”公益广告也遍布大街小巷。

       广告上的隔空斗法折射出的是两个“泥人张”长期同台角逐带来的长达15年的商标归属争议。
       “泥人张”陷知识产权之争
       围绕着“泥人张”的品牌权利争议从未断过,其中尤以“泥人张”家族传承人与第四代传人带出的学生之间的矛盾*为突出。
    在天津古文化街中段一个名为通庆里的胡同里,记者找到了“泥人张美术馆”,这里是由“泥人张”家族传人设立的私人美术馆,收藏了“泥人张”180多年来的主要代表作品,包括让**代“泥人张”张明山声名鹊起的代表作《余三胜像》,“简直神了,只比真人少一口气!”
    “那些打着‘泥人张’旗号的大头娃娃顶多算是泥人。”说这话的是今年36岁的张宇,是“泥人张”第六代家族传人。他从父辈手里接过了接力棒,同国有的天津泥人张彩塑工作室打官司长达20余年。
    1958年天津市**成立了由张明山后代等共同参加的国有天津泥人张彩塑工作室。其间培养了张氏新一代及非张氏“泥人张”彩塑艺术传人。但随着上世纪80年代张家后人从工作室退休,工作室独自将“泥人张”申请注册商标,并与家族传人在市场上竞争,这成为了矛盾的根源。
    自此双方正式对簿公堂。
    法院裁定使用权共有 至今未执行
    根据天津高院1998年二审判决,张明山后代中从事彩塑创作的人员和天津泥人张彩塑工作室,共同有权在其创作的艺术品上使用“泥人张”名称,工作室已注册的“泥人张”商标应自行向有关部门申请撤销。在被裁定使用权归双方共有后,双方同台竞争互不相让,工作室本应申请撤销的“泥人张”商标至今未执行。
    近些年,天津泥人张彩塑工作室一直是“泥人张”官方对外交流和展示的主体。该工作室主任傅长圣认为,其设立和培养学生的宗旨是挖掘和推广泥人张彩塑艺术。而对于品牌归属,他承认“泥人张”商标目前仍归工作室所有,每年仍向工商部门续费。“张家后人曾提出过共有,但是我们没有同意。”而法院此后也未追究商标注销一事。
    尽管两个“泥人张”都是同根生,但工作室去年获得了400多万元的**扶持,张宇代表的家族传人只得到过1万元的非遗传承人资金。这让本应是“直系”的家族传人颇感冷落。
    “我们家族到现在还是‘黑户’。”张宇说,从1998年二审宣判至今,对方注册的“泥人张”商标仍未按判决撤销。
    文化遗产:家族单传还是谁都能学?
    为了不重蹈前辈覆辙,张宇选择了不再带徒弟。“泥人张”这门艺术的传承今后将何去何从?
    “家族父子传承的方式是否有保留的价值,已经成为社会对我们的考验。但我们要做的是有家族特点的泥塑。”张宇说,家族传人的作品目前全国只有天津一家店面,不开分店,以此同其他各种“泥人张”区分。由于每一件作品几乎都是由他亲手制作,这也造就了一大怪现象:由于制作流程缓慢来不及供货,店面里大量货架空空如也。
    但傅长圣并不认可这种家族单传的方式,他认为“泥人张”现在属于一门艺术,代表了中国传统文化,每个人都可以学、可以做,不**于张家后人。当然,如果借此获取经济利益则应受到限制。
    双方争论的实质是对知识产权的争夺。天津社科院研究员王伟凯认为,“泥人张”的命运正是我国民间文化遗产在商业大潮冲击下演变的一个缩影。很多民间艺术尽管长期作为非物质文化遗产出现,却缺少产品品牌,为日后的品牌之争埋下了隐患。随着民间手工艺、***品牌价值凸现,知识产权纠纷可能会愈演愈烈,急需有关部门明确法律适用。
 
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